如今的中學(xué)生,接觸的新鮮事物多,接受能力普遍較強(qiáng).過去那種事無巨細(xì)的口傳心授,已不能滿足中學(xué)生的求知欲.教師如果一味地把他們當(dāng)作“填鴨”,生硬的灌輸知識,肯定不會收到理想的教學(xué)效果.古語說:授之與魚,不如授之以漁.這是個千古至理.假設(shè)我們教師能針對中學(xué)生的年齡特點(diǎn),與學(xué)生一同營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)揮其自身音樂潛能,結(jié)果會怎樣呢?
我從事了六年的音樂教學(xué)工作,深深地感到:以音樂審美為核心,以學(xué)生為主體,鼓勵并啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造,將學(xué)生對音樂的感受和參與放在首要位置,師生互動,就會收到意想不到的好效果.即:放開學(xué)生的手腳,讓他們自己做。
一、音樂教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生,充分發(fā)揮他們的主體性作用;
據(jù)新理念提出的“提倡學(xué)科綜合”的觀點(diǎn),我在教學(xué)中以音樂為教學(xué)主線,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他學(xué)科的聯(lián)系.在課堂教學(xué)中,我充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,啟發(fā)、誘導(dǎo)并真正調(diào)動起學(xué)生的興趣,請他們參與課堂設(shè)計,提供多樣的音樂實(shí)踐機(jī)會,不包辦代替,使學(xué)生感到,他們是課堂的主人.在課堂上,學(xué)生會積極地參與活動,主動吸納音樂知識與技能。
現(xiàn)在的音樂教材更富時代感,而審美教育的初衷一直沒有改變:弘揚(yáng)民族藝術(shù),喜愛世界的多元音樂,培養(yǎng)學(xué)生向上的健全人格,熱愛音樂,熱愛生活.在教學(xué)中,音樂教師除了基本的吹、拉、彈、唱外,如果沒有掌握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,沒有與學(xué)生隨時溝通的語言技能,又怎么能使學(xué)生“親其師而信其道”? （一）充分發(fā)揮學(xué)生能力,大膽地把“權(quán)利”下放；
在備課時,我根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,布置任務(wù),讓大家獻(xiàn)計獻(xiàn)策.結(jié)果常常讓我眼前一亮:我的學(xué)生真行啊!
如在十六冊第四單元《壯鄉(xiāng)情》第一課時的教學(xué)準(zhǔn)備中,我調(diào)動全體學(xué)生搜集有關(guān)壯族的各類資料,鼓勵學(xué)生用信息技術(shù)尋找所需的內(nèi)容,互相交流.上課時,我“穿針引線”地請同學(xué)們展示自己搜集的戰(zhàn)果,大家非常興奮,積極發(fā)言.還有的同學(xué)自發(fā)分成小組,演唱壯族歌曲,一些同學(xué)即興聞歌打節(jié)奏.大家的精心準(zhǔn)備讓我欣喜.我請學(xué)生再次唱奏,隨著音樂,我跳起壯族舞.學(xué)生喝彩之余,也愿意參與進(jìn)來,為我隨后的課堂教學(xué)成功導(dǎo)入,吸引了他們的視線.第二課時我趁熱打鐵,教了學(xué)生幾個壯族的基本動作讓學(xué)生自發(fā)分組,進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐.表演交流時,對同學(xué)有創(chuàng)意的一些動作,我立刻提出表揚(yáng),鼓勵他們利用課余時間繼續(xù)創(chuàng)作和學(xué)習(xí).這樣,幾個文藝骨干和我一起,使課堂內(nèi)容在課外得到了延伸,豐富了孩子們的課余文化生活.而以壯族歌舞為代表的少數(shù)民族藝術(shù),也悄悄地在學(xué)生心里生根,為他們以后學(xué)習(xí)其他民族藝術(shù)打下了良好的基礎(chǔ).（二）鼓勵、啟發(fā)學(xué)生合理的音樂想象.
由于音樂具有語言無法概括的模糊性,更利于發(fā)揮學(xué)生的豐富聯(lián)想.而聯(lián)想是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),又可以在音樂實(shí)踐中提高.因此,我特別重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力,使他們有音樂創(chuàng)造的空間,能自由運(yùn)用多種方法創(chuàng)新并發(fā)現(xiàn)自我.
在欣賞十五冊二胡曲《賽馬》時,我沒有告訴學(xué)生曲目名稱,而是讓大家邊聆聽,便聯(lián)想音樂情境,為曲子命名.同學(xué)們的熱情一下就被調(diào)動了起來,投入音樂中認(rèn)真思索,并興奮地小聲討論.孩子們的想象力太豐富了,讓我驚嘆不已.樂曲名字竟然有七八個:《狂奔》、《盛大的節(jié)日》、《駿馬奔騰》、《那達(dá)慕歡歌》……看到他們在音樂實(shí)踐中表達(dá)自己的情感,我很欣慰.這時,一個平常特別淘氣的男孩子劉云大聲說:“過河!”,同學(xué)們哄堂大笑.我一愣,趕忙用目光制止大家的哄笑.看他有些尷尬又有些不服氣,我真誠、和藹的請他闡明理由.他理直氣壯,覺的曲中表現(xiàn)了河水翻騰,小馬過河時的歡快情景.我立即肯定了他的新奇想象.看著大家疑惑的目光,我笑著解釋:音樂帶給每個人的感受各不相同,我們不能要求大家具有千篇一律的感受,只要我們都能為樂中表達(dá)的真善美所吸引,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,喜愛這個作品,就可以了.在以后的音樂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)劉云表現(xiàn)的更積極了,并帶動了其他后進(jìn)生學(xué)習(xí).我覺得從心理學(xué)的角度講,受表揚(yáng)能激發(fā)人的上進(jìn)心.所以,我從不吝惜自己的表揚(yáng),尤其是對后進(jìn)生.學(xué)生有了點(diǎn)滴進(jìn)步,我立刻及時表揚(yáng),使他們深深知道,老師一直關(guān)注他們,沒有歧視他們.千萬不要讓學(xué)生暫時的“不對”、“不好”影響了他們終生學(xué)習(xí)音樂的愿望.
二、以情激情,適當(dāng)滲透愛國主義教育；
音樂是一門情感的藝術(shù),音樂教育本身就是情感的教育.教師應(yīng)該通過多種豐富多彩的教學(xué)活動,使學(xué)生在不知不覺中受到愛國主義教育.愛國主義思想體現(xiàn)于音樂教學(xué)之中,既不是靠空洞的說教,也不是靠教師生硬的灌輸.教師科學(xué)、技巧的誘導(dǎo),適當(dāng)滲透,往往會收到好效果. 在音樂課上,我盡可能的融入現(xiàn)代音樂氣息,抓住學(xué)生審美心理,適時進(jìn)行音樂情趣的培養(yǎng).在民歌、民樂及相關(guān)教學(xué)中,我用多樣的電教手段、優(yōu)美的范唱、生動的講解來滋潤和打動學(xué)生心田.隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,我越來越注重用多媒體輔助教學(xué),開闊學(xué)生視野,只要教師注意“以情激情”,就必定能引發(fā)他們的積極性,配合教師學(xué)習(xí).這樣,課堂上就會形成活躍、互動、民主的良好氛圍,也就達(dá)到好的效果.而最直接、有效引發(fā)學(xué)生情感的關(guān)鍵,還取決于教師教學(xué)的科學(xué)性、技巧性和多樣性,以及基本功水平的高低. （一）教師在音樂教學(xué)中應(yīng)充滿熱情,用心去感染學(xué)生； 教師要以音樂動人心魄的音響美及旋律美、多姿多彩的抒情美及結(jié)構(gòu)美,來凈化學(xué)生的心靈,用音樂的“靈魂”、“流動的詩”,從心靈深處培養(yǎng)學(xué)生向上的健全人格. 如教唱第十三冊《青春舞曲》時,我先引導(dǎo)學(xué)生交流新疆維吾爾族的相關(guān)信息.接著,我請他們欣賞一段新疆優(yōu)美景色的音像資料,使學(xué)生有進(jìn)一步的感性認(rèn)識.而我聲情并茂的演唱歌曲《瑪依拉》,使學(xué)生再次受到美的陶冶,有“我要學(xué)”的興趣.在教唱歌曲時,我啟發(fā)學(xué)生用競賽的形式識譜學(xué)歌.他們的積極性提高了,歌也學(xué)會了.教學(xué)效果自然更好.處理歌曲時,我請他們分組討論,找到最佳的演唱方式.討論中,學(xué)生加深了對歌曲的理解.此時,我優(yōu)美的范唱,又會使學(xué)生比較出他們演唱中的不足,用更準(zhǔn)確的歌聲表達(dá)出情感,提高他們的音樂表現(xiàn)力.結(jié)束教學(xué)時,我融入愛國主義教育,啟發(fā)學(xué)生思考,使他們與作品有了情感共鳴.用這種形式,學(xué)生樂于接受,也會更感興趣.在無形中,學(xué)生提高了審美能力.教師在教學(xué)中,要根據(jù)歌曲特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生融入其中,最終體驗(yàn)音樂中的美進(jìn)而表現(xiàn)歌曲.而學(xué)生是否把握了作品的內(nèi)涵,就顯得尤為重要. （二）教師在關(guān)鍵處點(diǎn)到為止,讓學(xué)生心領(lǐng)神會； 教師的語言應(yīng)起到畫龍點(diǎn)睛的作用,把想說的話讓學(xué)生用心去領(lǐng)悟.在第十五冊《內(nèi)蒙草原》教學(xué)時,學(xué)生掌握了歌曲基本旋律后,我自豪地向大家介紹:“蒙歌是在廣闊草原上放牧?xí)r唱的,久而久之形成了悠遠(yuǎn)的“長調(diào)”,被譽(yù)為蒙古文化的“活化石”.2005年,中、蒙兩國為此申請“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”并得到認(rèn)可.我們也會為此驕傲,對吧!“ 學(xué)生一聽,民族自豪感油然而生.不需要我再苦口婆心的教育學(xué)生如何熱愛少數(shù)民族藝術(shù),一切盡在不言中.緊接著的歌曲二度創(chuàng)作,學(xué)生也就有了興趣,形成師生互動,效果非常好.三、增強(qiáng)自身駕馭課堂的能力,當(dāng)好學(xué)生的“引路人”；
在適當(dāng)使用多媒體教學(xué)的同時,我不斷提高自身音樂素質(zhì),用優(yōu)美的琴聲、動情的歌聲、婀娜的舞姿……將音樂藝術(shù)的美傳達(dá)給學(xué)生.我覺得教師的范奏、范唱、范舞,往往能拉近師生的距離,使教師更有親和力.這是名家、名奏所不可代替的.如果學(xué)唱歌曲前,總讓學(xué)生觀賞歌唱家的演唱；吹奏樂曲前總聆聽名家演奏,那么音樂教師就變成了放映員,又怎能體現(xiàn)出音樂學(xué)科的特點(diǎn)呢?所以,我能自己示范的就不依賴多媒體,盡量讓學(xué)生聽到我的范唱或范奏,避免把音樂課上成單一的欣賞課.學(xué)生和我一起進(jìn)行情感交流的過程中,也就獲得了審美愉悅. （一）用多種教學(xué)方法激活課堂； 常言說:教學(xué)有法,但無定法,貴在得法.要想激活課堂,就必須面向全體學(xué)生,使其參與各項音樂活動,拉近音樂與學(xué)生的距離,使他們親身獲得審美體驗(yàn),能夠享受到音樂的審美愉悅.每一個學(xué)生都有權(quán)利以自己的獨(dú)特方式學(xué)習(xí)音樂,享受音樂的美,參與各種音樂活動,表達(dá)個人情致.在學(xué)生的音樂實(shí)踐過程中,我不包辦代替,而是以學(xué)生為主體:學(xué)生能說的就讓學(xué)生說,學(xué)生能做的就讓學(xué)生做,盡可能地引導(dǎo)他們參與各項音樂活動,把簡單有趣的活動留給后進(jìn)生,將其作為使學(xué)生走進(jìn)音樂世界,獲得審美體驗(yàn)的良好途徑.在活動中,同學(xué)們會增強(qiáng)自信心,繼而擁有良好的合作意識,同時增強(qiáng)社會交往能力. 如教唱第十五冊《紅河谷》一歌時,我發(fā)動學(xué)生用討論法得出:歌曲情緒是徐緩地、悠揚(yáng)地.我故意用歡快地聲音演唱歌曲,學(xué)生迫不及待的爭相發(fā)言,“您唱的不對!不對……”我適時提問:“你喜歡用什么方式演唱呢?”同學(xué)們會異口同聲的重復(fù)剛才討論的結(jié)果:歌曲應(yīng)該用徐緩、悠揚(yáng)的聲音表現(xiàn).這時候再讓大家演唱歌曲,既能使他們加深印象,又激活了課堂,效果也會更好.幽默詼諧的語言是課堂氣氛的調(diào)節(jié)器,是進(jìn)行音樂教學(xué)活動的有利保障.教師適時的幽默言語可以把學(xué)生帶入一個輕松愉快的教學(xué)情境之中,能活躍課堂氣氛,解除學(xué)生的疲勞,起到寓教于樂的作用.同時,教師幽默詼諧的言語,可以縮短師生之間的距離,避免師生之間的矛盾沖突,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性. （二）教學(xué)語言簡練,少而精； 蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師的語言是作用于受教育者心靈不可替代的工具.教學(xué)的藝術(shù)是打動人心的語言藝術(shù),教師是通過語言進(jìn)行教學(xué)活動的,因此必須具有一定的語言能力.
上音樂欣賞課少不了要介紹一些曲作者.恰當(dāng)?shù)慕榻B能把學(xué)生順利地引入音樂欣賞的藝術(shù)情境之中.我會注意對象,取舍得當(dāng).教師必須在了解學(xué)生實(shí)際（包括認(rèn)知水平、理解能力等）的基礎(chǔ)上,有針對性地組織和取舍作曲者相關(guān)知識.這樣,學(xué)生易接受,教師也易于導(dǎo)入新課.介紹作者最忌面面俱到,無所不及.這樣做不僅占用了大量授課肘間,而且嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)樂曲的興趣.因此,介紹曲作者應(yīng)有所側(cè)重,即從有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、賞析樂曲出發(fā),介紹曲作者的生活、創(chuàng)作、風(fēng)格等情況,做到既有開闊的視野,又有新穎的角度；既重點(diǎn)突出,又注意到了內(nèi)容深度的挖掘,從而為學(xué)生賞析、理解樂曲打下基礎(chǔ).例如賞析肖邦弦樂四重奏《如歌的行板》時,我讓大家先欣賞了他的鋼琴獨(dú)奏《夜曲》.我抓住一個重點(diǎn),從夜曲的體裁入手,讓學(xué)生懂得夜曲多指鋼琴小曲,通常有寧靜、沉思的抒情特色,浪漫氣息濃厚；然后再重點(diǎn)讓學(xué)生了解,肖邦雖然一生苦多于樂,但他生性純真、浪漫,能夠在痛苦的體驗(yàn)中創(chuàng)作出高雅、快樂的音樂作品.這樣,學(xué)生就能夠更好地理解肖邦的人品和作品.在欣賞他的《如歌的行板》,學(xué)生就會找到相同的旋律,發(fā)現(xiàn)二者的共同點(diǎn).為第二課時的歌曲《夜曲》學(xué)唱也打下伏筆. （三）細(xì)微之處細(xì)致處理. 教學(xué)上大的方面注意到了,細(xì)節(jié)也同樣不容忽視,教師要注意到歌曲的每個要素.如:音樂作品中演唱記號的處理、情緒把握、地區(qū)風(fēng)格表現(xiàn)……二度創(chuàng)作不成功,也不能使學(xué)生很好的表現(xiàn)歌曲.這時,為了加深同學(xué)們印象,我往往正話反說,或用白聲范唱,或用相反的表情范唱,讓學(xué)生自己對比,討論出好的歌曲表現(xiàn)方式.學(xué)生在處理情緒時,注意到這些細(xì)節(jié),歌中的美也就表現(xiàn)出來了.學(xué)生在實(shí)踐中知道了這樣的歌是美的,提高了自身的審美修養(yǎng),那么,再遇到無意義的某些流行歌曲,就能用自己健康的審美標(biāo)準(zhǔn)自覺抵制. 四、今后的設(shè)想: 通過課堂內(nèi)外以審美為核心的教學(xué)活動,同學(xué)們唱歌比以前多了激情；生活中用音樂滋潤了友情；對音樂也有了更深的感情……我覺得大家對音樂有了更多的興趣和喜愛,提高了審美標(biāo)準(zhǔn)和能力.今后,我在課堂內(nèi)外,將繼續(xù)開展有目的的教學(xué)活動,以期提高學(xué)生的審美能力,為他們終身熱愛音樂打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。