人民教育家陶行知先生提出了教學(xué)做合一的理論，它不僅為普通教育開辟了道路，也對(duì)聾教育改革指明了方向。但是我們認(rèn)為，在聾校的教育教學(xué)中，僅僅做到教學(xué)做合一，還顯得不夠，要切實(shí)提高聾生整體素質(zhì)，促進(jìn)聾教育的發(fā)展，須做到教學(xué)做研查合一。
1、教學(xué)做。陶行知先生在《教學(xué)做合一》一文中指出：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做，教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”。又指出：“我們要在做上教，在做上學(xué)”。這一理論是非常適合聾校教育教學(xué)的。由于教育對(duì)象的特殊性，聾校的教學(xué)活動(dòng)有其自身的特點(diǎn)：即聾生對(duì)事物和現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)只能依靠直接的感知，依靠形象和表象，他們對(duì)于事物的本質(zhì)往往把握不準(zhǔn)。另一方面，聾生的語(yǔ)言水平較低，教師教學(xué)中用的口語(yǔ)，書面語(yǔ)及手勢(shì)語(yǔ)往往達(dá)不到教會(huì)他們的目的。如果教師能在做中做，學(xué)生能在做中學(xué)，則許多問(wèn)題即可迎刃而解。通過(guò)做這一過(guò)程，既達(dá)到了教學(xué)目的，又培訓(xùn)了聾生的能力。
2、研。即教師在教學(xué)的同時(shí)必須重視教學(xué)研究。聾校教育在我國(guó)雖有一百多年的歷史，卻一直沒有突破性的進(jìn)展，對(duì)學(xué)生仍舊是站在一個(gè)解釋的角度，針對(duì)課文、見字?jǐn)?shù)字、遇詞解詞、逢句釋句、概括段意、指導(dǎo)歸納中心等。加之聾教育較普通教育有很大的特殊性，教育教學(xué)方面的理論也較少。這就需要教師既要從事教學(xué)實(shí)踐，又要進(jìn)行理論研究，從中探索教育教學(xué)規(guī)律。這樣，既可提高自己的理論水平，又可掌握的教育理論變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。實(shí)踐――理論――能力這一過(guò)程，無(wú)形中就把聾校的教育教學(xué)提高了一個(gè)層次。雖然不要求每一個(gè)教師都成為專業(yè)的研究人員，但至少應(yīng)是一名群眾性的業(yè)余研究者。如果不喜于研究、總結(jié)，往往陷入連自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都無(wú)法總結(jié)的窘境，即使工作有成效，卻也知其然而不知其所以然。教師素質(zhì)也就談不上提高，更談不上培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，推動(dòng)聾教育的發(fā)展了。
3、查。即開展對(duì)畢業(yè)生社會(huì)實(shí)踐情況的調(diào)查。目前，許多聾校都存在著把畢業(yè)生送出校門就萬(wàn)事大吉的思想。事實(shí)上，耳聾學(xué)生在校經(jīng)過(guò)九年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)后，他們的整體素質(zhì)如何？社會(huì)適應(yīng)能力怎樣？他們能否順利融入社會(huì)并利用自己所掌握的一技之長(zhǎng)成為殘而不廢、自食其力的勞動(dòng)者？學(xué)校教育對(duì)他們的語(yǔ)言缺陷及心理缺陷的補(bǔ)償達(dá)到了什么程度？這一系列的問(wèn)題，只有通過(guò)對(duì)畢業(yè)生的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)查，才能知曉。它既是學(xué)校教育教學(xué)工作的一個(gè)周期的終結(jié)，又為下一個(gè)周期的教育教學(xué)提供了科學(xué)依據(jù)。它是教學(xué)過(guò)程中兩個(gè)周期之間的橋梁，對(duì)學(xué)校提高教育質(zhì)量具有長(zhǎng)期的推動(dòng)作用。第一，有助于檢驗(yàn)學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。第二，有利用及時(shí)調(diào)整學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和課程結(jié)構(gòu)，有的放矢地長(zhǎng)善效矢。第三，有利于優(yōu)化學(xué)校的專業(yè)設(shè)置，使學(xué)生所學(xué)的專業(yè)技術(shù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人才的需求緊密結(jié)合起來(lái)。第四，它為已經(jīng)走出校門的聾生在必要時(shí)重新接受教育以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展、職業(yè)變動(dòng)的需要提供了依據(jù)和機(jī)會(huì)。
教學(xué)做研查是一個(gè)統(tǒng)一的不可分割的整體。教學(xué)做為教師的研與查提供了理論依據(jù)，研與查反過(guò)來(lái)又可指導(dǎo)教學(xué)做，使教學(xué)做建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)上。
?。ㄔd1997年《教育周刊》）