他將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)逐步抽象為具有普遍意義的理論，以實(shí)現(xiàn)向青年教師的傳遞。比如針對(duì)老師如何輔導(dǎo)學(xué)生，他將“學(xué)習(xí)”分為三個(gè)層面：
一是針對(duì)知識(shí)的接受學(xué)習(xí)；
二是針對(duì)技能的體驗(yàn)學(xué)習(xí)；
三是針對(duì)實(shí)踐的探究學(xué)習(xí)。
現(xiàn)行的教學(xué)只是把第一層的學(xué)習(xí)當(dāng)成一切的學(xué)習(xí)，這就嚴(yán)重不夠。即使第一層的學(xué)習(xí)，是讓學(xué)生記住那些知識(shí)，還是通過(guò)什么方法去占有這些知識(shí)，且是大大地多于課本的知識(shí)？為此他提出“新常規(guī)課”的概念，要求務(wù)必首先做到：讓學(xué)生在常規(guī)教學(xué)里就有探究活動(dòng)。
以上文字可能知識(shí)含量過(guò)于密集，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是十分寶貴的，一般讀者讀讀，對(duì)指導(dǎo)孩子讀書(shū)也大有好處。
現(xiàn)在請(qǐng)您想像，王能智說(shuō)的新常規(guī)課，就是指以往常規(guī)課要求學(xué)生必須熟記的那些基本知識(shí)，也不必死記硬背。
怎么實(shí)現(xiàn)呢？就是前面已講到的引進(jìn)課題活動(dòng)和課外實(shí)踐活動(dòng)。所謂“讓課題活動(dòng)有教學(xué)依托，讓教學(xué)向課外實(shí)踐拓展”，這話(huà)聽(tīng)起來(lái)枯燥，但學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的，到時(shí)候那些基本知識(shí)就自然而然地成為你所需要的，會(huì)纏住你，讓你印象深刻，想忘記也不大容易。
如此，王能智說(shuō)的“三個(gè)層面”的學(xué)習(xí)，就不是先完成第一層面的學(xué)知識(shí)再進(jìn)入第二層，然后第三層，而是要在全部教學(xué)中同時(shí)包含有三個(gè)層面的學(xué)習(xí)。
這里的關(guān)鍵點(diǎn)是：如今大家（包括家長(zhǎng)）都認(rèn)為，只有基礎(chǔ)知識(shí)積累到一定的時(shí)候才有探究能力；王能智則認(rèn)為不是這樣，而是探究能力的獲得已經(jīng)蘊(yùn)藏在基礎(chǔ)知識(shí)獲得的過(guò)程中。
這么一來(lái)，老師們可能覺(jué)得更摸不著頭腦，但王能智強(qiáng)調(diào)，你只要抓住一個(gè)核心，那就是探究。為了讓老師們對(duì)探究有深刻印象，他說(shuō)：“探究是什么？探究就是研究的刀尖?！?br /> 為了讓老師們明白探究的好處，他又將探究性學(xué)習(xí)稱(chēng)為“試誤性學(xué)習(xí)”。這里有什么奧妙？
妙就妙在錯(cuò)誤是人人都會(huì)犯的，正確只能通過(guò)嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到，這是探究性學(xué)習(xí)的特征。
妙就妙在出錯(cuò)并不是什么很難的事情，出錯(cuò)誰(shuí)不會(huì)呢？而明白了錯(cuò)誤也是不可缺少的財(cái)富，就可以打破探究的神秘感。王能智為此畫(huà)出一幅探究性學(xué)習(xí)示意圖：
首先設(shè)置一個(gè)學(xué)生感興趣的“問(wèn)題”，有此假設(shè)，才有去探究的“目標(biāo)”，有目標(biāo)才有探究行為。在從問(wèn)題向目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中，不論走到“正”，還是走到“負(fù)”，那曲線(xiàn)都提示學(xué)生的思維在積極探索。
在這里，你不必為學(xué)生的錯(cuò)誤大喊大叫了，你懂得激勵(lì)在哪里。在這里，激勵(lì)并不是抓住學(xué)生的某個(gè)小優(yōu)點(diǎn)去表?yè)P(yáng)他，而是面對(duì)他的錯(cuò)誤也可以為之鼓掌，可以喜悅地告訴他：“快了，你就快成功了！”
這多么奇妙。
我在這幅探究性學(xué)習(xí)示意圖前久久流連……通過(guò)體驗(yàn)錯(cuò)誤達(dá)到正確，沒(méi)體驗(yàn)過(guò)錯(cuò)誤，你不可能獲得成功，像這樣經(jīng)歷學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程，與其說(shuō)是科學(xué)的，莫如說(shuō)是哲學(xué)的。
知道了錯(cuò)與對(duì)，猶如夜與晝，都是不可缺少的，師從王能智的老師們面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，也改變了面容。我想他們一定體會(huì)到慈祥了。慈祥不是別的，慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出寬容，這是一種偉大的情感和智慧。
我見(jiàn)過(guò)一位杰出的企業(yè)家，他說(shuō)我選人才，如果聽(tīng)說(shuō)對(duì)方?jīng)]經(jīng)歷過(guò)什么失敗，我是不大會(huì)要的。我問(wèn)他為什么。他說(shuō)如果要下來(lái)就該為他繳學(xué)費(fèi)了。那些失誤或慘遭失敗但又不傻的人，是寶貝。而且，學(xué)費(fèi)他已經(jīng)繳過(guò)了，他現(xiàn)在知道怎樣去走向成功。
這個(gè)企業(yè)家講的是失誤和失敗都是寶貴的資源。那些勇于實(shí)踐而犯錯(cuò)誤的人，比不干事沒(méi)錯(cuò)誤的人距離成功更近，距離真理也更近。中國(guó)民間說(shuō)“浪子回頭金不換”，是智慧之語(yǔ)。我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的那種抓住一個(gè)錯(cuò)誤就一票否決的思想方法和領(lǐng)導(dǎo)方式，從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)是浪費(fèi)資源，從哲學(xué)意義上說(shuō)就是愚蠢了。這種懲罰錯(cuò)誤的方式，與現(xiàn)行教育中只以標(biāo)準(zhǔn)答案為對(duì)，偏離標(biāo)準(zhǔn)答案就罰你為錯(cuò)的思想方法是一脈相承的。
由于出錯(cuò)便一票否決，就造成下級(jí)掩蓋失誤、掩蓋問(wèn)題、文過(guò)飾非，就沒(méi)有真實(shí)，沒(méi)有實(shí)事求是了。碰到2003年SARS這樣的天災(zāi)也加以隱瞞，國(guó)家和人民就為此付出巨大代價(jià)。
我相信，經(jīng)過(guò)探究性學(xué)習(xí)培育的這一代學(xué)生長(zhǎng)大，會(huì)比父輩、祖輩都更科學(xué)地對(duì)待世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，會(huì)更有能力來(lái)對(duì)待人間的正確和錯(cuò)誤。他們還會(huì)輕松而瀟灑地說(shuō)：什么是真理？真理就是錯(cuò)誤生出來(lái)的兒子，錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹，我們?cè)趺茨懿簧拼e(cuò)誤！
于是師從王能智的老師們說(shuō)：“雖然要學(xué)、要改的東西很多，但王老師給了我們一個(gè)抓手，這個(gè)抓手就是探究性學(xué)習(xí)。握住這個(gè)抓手，就打開(kāi)了這扇門(mén)?！?br /> 打開(kāi)這扇門(mén)后，天地有多大？
探究性學(xué)習(xí)是通過(guò)設(shè)置一個(gè)問(wèn)題、一種情境的方式去進(jìn)入……設(shè)置也是假設(shè)，通過(guò)假設(shè)性思考去解決學(xué)習(xí)問(wèn)題，是重要的學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練；通過(guò)假設(shè)性思考去解決實(shí)際問(wèn)題，則是日后走向社會(huì)極其重要的能力。
據(jù)有關(guān)資料，哈佛大學(xué)懂得用假設(shè)性思維去解決問(wèn)題的學(xué)生也只有1/3。但哈佛出一個(gè)比爾·蓋茨就驚動(dòng)了世界。其實(shí)，比爾·蓋茨沒(méi)讀完大學(xué)就去搞企業(yè)，并非不愛(ài)讀書(shū)，而是渴望發(fā)揮自己的探索性創(chuàng)造力。
再說(shuō)一遍，王能智從1982年開(kāi)始的教學(xué)實(shí)驗(yàn)已顯示出少年學(xué)生存在的潛力，這潛力蘊(yùn)蓄著中國(guó)教育向世界一流教學(xué)挺進(jìn)的先聲。